接下来我们就再来说说这个世界中社团从上到下阶层的一些来源吧！”
“我们就以俞这个世界的洪兴来举个例子，在洪兴当中，龙头之下是三大中层管理岗——红棍、白纸扇、草鞋。红棍，这三个职位是同一等级，被称为“三元及第”。但排名上红棍是第一位，所以也叫“一甲状元”。”
“而红棍的代号是“26”，+2+6=12，也叫十二底。另一种算法是x26+=108，代表梁山一百零八个好汉，其中最能打的行者武松是用红棍，所以就借用此名。红棍对内负责掌刑，对外负责武力扩张。洪兴社设立的区域话事人，基本上都是从红棍里提拔起来的。“
“接着白纸扇是军师，社团首席智囊，代号是“15”，具体算法是“x15+=6”，六十四指易经六十四篇。+1+5=10，所以又称为十底。白纸扇的主要工作是“讲数”与“揸数”，讲数是指对外谈判，对象包括黑道跟白道，“揸数”是对内行政管理事务，包括财务分配跟人事任免。在大部分三合会组织里，白纸扇都是辅佐龙头的二把手，掌握着极大的权力，不但能够负责话事人这类中层干部的提拔跟任免，有时候连龙头的继任者也是由白纸扇敲定。”
“然后草鞋又称“铁板”，负责联络和招募会员的工作，代号是“32”，+3+2=9，故又称“九底”。另一种算法是x32=132“，这是当年少林寺平定鲁西之乱，出动了128名少林僧人与个平民，由于当时的和尚都穿“草鞋”，故而得名。由于草鞋的主要职能是外联工作，所以对情商要求比较高，而且人脉网要非常广，洪兴社的靓坤、东英的大东都当过草鞋。”
“当然在这个世界中，各个社团还推出了各自的升级版中层管理岗位，也就是区域管理人。比如洪兴社的揸fit人（十二区话事人）、东英五虎、毒蛇帮八大堂主、洪兴分部四大护法。这些称谓都是荣誉类居多，其地位并没有超过原有的红棍草鞋，用梁小东的话说就是“什么五虎，不过就是五个名气比较大的矮骡子罢了”。”
“洪兴社在韩宾时代，直接将话事人升级成了座馆。注意，座馆理论上是跟龙头一样的总负责人称谓，韩宾把话事人升级成座馆，并不意味着自己跟他们平起平坐。说白了就是一种内部自嗨，跟大路元帅二路元帅一样，听着浮夸实权不变罢了。”
“洪兴社巅峰时期的十二话事人分别是：
“屯门话事人生番、北角话事人灰狗、九龙城话事人伊健、观塘区话事人大天二、旺角话事人十三妹、深水埗话事人靓妈、尖沙咀话事人太子、香港仔话事人大飞、葵青区话事人韩宾、铜锣湾话事人陈浩南、柴湾区话事人山鸡、西环区话事人陈耀。”
“中层管理岗之下，就是最基层的矮骡子了，也就是“四九”，x9=36，寓意新丁要遵守三合会的“三十六誓”。”
“四九之下还有“蓝灯笼”，也就是口盟入伙，但还没有正式办手续的编外矮骡子。古时候南方地区家里有人去世，门口会挂上白底蓝字的灯笼。意思就是这货即将加入黑社会，在正常人的世界里就等于死掉了。”
“当然除了四大顶级社团，这个世界也存在着其他比较出名的一些社团，就比如：
“这个世界在台岛除了三联邦还有像是松林帮，里面的的周朝先就是松林帮的主要代表人物。“
“不过松林帮跟其他帮派不同，他们除了日常的打打杀杀，他们更在乎在政治上的渗透，松林帮的大人物往往在发家之后都是通过从政来洗白自己，这点跟三联邦也有些相似。”
“还有就是洪乐了，这个社团他妈的也姓洪，并且他跟洪兴还真他妈的有点关系。”
“这是因为当初在蒋天养的父亲蒋震把洪兴社交给他的时候，因为有部分的元老不满这个决定，所以才划分出了洪安，洪义和洪乐三个门派。其中绅士胜还有飞全就是洪乐社团的代表人物。”
只不过相比于洪兴，洪乐社团在斗争的格局上要小一些，但是在同级别范围内依然是最强的。”
“接着就是洪宝了，不过虽然这个社团也姓洪，但是他跟洪兴就没有一点关系了，他的带头人是任因久。“
“当然除了除了任因久以外还有其他四五个领导人，各个有保镖有军师有自己的势力范围，整个社团看架势实力也不小得，不过在这个世界也只不过是二流的货色了。”
“当然其实一个帮派的成立真的并不像我们想象的那么简单的，你就好像就好像和联胜，在这个社团刚刚成立的时候，为了使之正常维持下去，但又没有稳定的收入来源，所以只能收取保护费来维持帮派的继续，然后在一点一点的壮大自己。”
“然后再稍微稳定了一点以后，再慢慢的向一些比较正规的行业进军，各方面都逐渐步入正轨，然后慢慢的使自己强大，从而找各种各样的机会来积聚更多的财富，逐步提高自己帮派的社会地位，从而让自己的帮派得到社会上各路人的认可。”
接下来我们就再来说说这个世界中社团从上到下阶层的一些来源吧！”
“我们就以俞这个世界的洪兴来举个例子，在洪兴当中，龙头之下是三大中层管理岗——红棍、白纸扇、草鞋。红棍，这三个职位是同一等级，被称为“三元及第”。但排名上红棍是第一位，所以也叫“一甲状元”。”
“而红棍的代号是“26”，+2+6=12，也叫十二底。另一种算法是x26+=108，代表梁山一百零八个好汉，其中最能打的行者武松是用红棍，所以就借用此名。红棍对内负责掌刑，对外负责武力扩张。洪兴社设立的区域话事人，基本上都是从红棍里提拔起来的。“
“接着白纸扇是军师，社团首席智囊，代号是“15”，具体算法是“x15+=6”，六十四指易经六十四篇。+1+5=10，所以又称为十底。白纸扇的主要工作是“讲数”与“揸数”，讲数是指对外谈判，对象包括黑道跟白道，“揸数”是对内行政管理事务，包括财务分配跟人事任免。在大部分三合会组织里，白纸扇都是辅佐龙头的二把手，掌握着极大的权力，不但能够负责话事人这类中层干部的提拔跟任免，有时候连龙头的继任者也是由白纸扇敲定。”
“然后草鞋又称“铁板”，负责联络和招募会员的工作，代号是“32”，+3+2=9，故又称“九底”。另一种算法是x32=132“，这是当年少林寺平定鲁西之乱，出动了128名少林僧人与个平民，由于当时的和尚都穿“草鞋”，故而得名。由于草鞋的主要职能是外联工作，所以对情商要求比较高，而且人脉网要非常广，洪兴社的靓坤、东英的大东都当过草鞋。”
“当然在这个世界中，各个社团还推出了各自的升级版中层管理岗位，也就是区域管理人。比如洪兴社的揸fit人（十二区话事人）、东英五虎、毒蛇帮八大堂主、洪兴分部四大护法。这些称谓都是荣誉类居多，其地位并没有超过原有的红棍草鞋，用梁小东的话说就是“什么五虎，不过就是五个名气比较大的矮骡子罢了”。”
“洪兴社在韩宾时代，直接将话事人升级成了座馆。注意，座馆理论上是跟龙头一样的总负责人称谓，韩宾把话事人升级成座馆，并不意味着自己跟他们平起平坐。说白了就是一种内部自嗨，跟大路元帅二路元帅一样，听着浮夸实权不变罢了。”
“洪兴社巅峰时期的十二话事人分别是：
“屯门话事人生番、北角话事人灰狗、九龙城话事人伊健、观塘区话事人大天二、旺角话事人十三妹、深水埗话事人靓妈、尖沙咀话事人太子、香港仔话事人大飞、葵青区话事人韩宾、铜锣湾话事人陈浩南、柴湾区话事人山鸡、西环区话事人陈耀。”
“中层管理岗之下，就是最基层的矮骡子了，也就是“四九”，x9=36，寓意新丁要遵守三合会的“三十六誓”。”
“四九之下还有“蓝灯笼”，也就是口盟入伙，但还没有正式办手续的编外矮骡子。古时候南方地区家里有人去世，门口会挂上白底蓝字的灯笼。意思就是这货即将加入黑社会，在正常人的世界里就等于死掉了。”
“当然除了四大顶级社团，这个世界也存在着其他比较出名的一些社团，就比如：
“这个世界在台岛除了三联邦还有像是松林帮，里面的的周朝先就是松林帮的主要代表人物。“
“不过松林帮跟其他帮派不同，他们除了日常的打打杀杀，他们更在乎在政治上的渗透，松林帮的大人物往往在发家之后都是通过从政来洗白自己，这点跟三联邦也有些相似。”
“还有就是洪乐了，这个社团他妈的也姓洪，并且他跟洪兴还真他妈的有点关系。”
“这是因为当初在蒋天养的父亲蒋震把洪兴社交给他的时候，因为有部分的元老不满这个决定，所以才划分出了洪安，洪义和洪乐三个门派。其中绅士胜还有飞全就是洪乐社团的代表人物。”
只不过相比于洪兴，洪乐社团在斗争的格局上要小一些，但是在同级别范围内依然是最强的。”
“接着就是洪宝了，不过虽然这个社团也姓洪，但是他跟洪兴就没有一点关系了，他的带头人是任因久。“
“当然除了除了任因久以外还有其他四五个领导人，各个有保镖有军师有自己的势力范围，整个社团看架势实力也不小得，不过在这个世界也只不过是二流的货色了。”
“当然其实一个帮派的成立真的并不像我们想象的那么简单的，你就好像就好像和联胜，在这个社团刚刚成立的时候，为了使之正常维持下去，但又没有稳定的收入来源，所以只能收取保护费来维持帮派的继续，然后在一点一点的壮大自己。”
“然后再稍微稳定了一点以后，再慢慢的向一些比较正规的行业进军，各方面都逐渐步入正轨，然后慢慢的使自己强大，从而找各种各样的机会来积聚更多的财富，逐步提高自己帮派的社会地位，从而让自己的帮派得到社会上各路人的认可。”