李煜来到第二个村庄的时候，更诡异的事情出现了。他发现这个村庄的人都不会说话，也听不见，这是一个沉默的村庄，这里的人，和第一个村庄相同的是，大家都有一张苍白、无血色、麻木的脸，他们的身高比第一个村庄的人略低了一些，目测身高大概都不到两米，他们眼睛的颜色也略微有些不同，眼球是浅棕色的，瞳孔的外围也有一圈明显的红色。
最大的差别是，他们嘴唇的颜色苍白中隐隐透着蓝色。他们的胳膊和腿都极细，非常的纤细，纤细的让李煜想起了蜈蚣，之所以会想起蜈蚣，是因为他们走路的速度和形态。他们走路的速度非常快，很像蚂蚁、蜈蚣、或者蜘蛛的行进方式，一步紧随一步的小碎步，他们细细的腿频繁地交替移动。
李煜远远的观望了一下，街上的几个人正头碰着头，手舞足蹈的比划着，这幅场景十分的诡异。他很谨慎地没有进入这个村庄，而是选择了一条小路，绕行了这个村庄。因为他有一种强烈的危机感，他觉得如果自己进去了，很可能就是有去无回，他甚至能够想到这些人像蚂蚁一样，把他和小不点儿搭在肩膀上，然后抬回巢穴去分食的场景。
有时候，人们需要相信自己的直觉。虽然直觉未必能使人一夜暴富，但在某些关键时刻，它确实能够拯救生命、避免灾祸。
当面对复杂多变的情况时，如果有理性的思虑和规律可以遵循，那么就遵循逻辑和惯性，但是如果理性思维受到各种因素的干扰，而变得模糊不清的时候，就没有可行的逻辑和规律可以遵循。此时，直觉则是一种动物内在的本能反应，很可能超越逻辑和思考，迅速地给出一个答案或指引。这种直觉并非凭空产生，而是基于我们过去的经验、知识以及潜意识中的信息积累。此时此刻，人作为动物的直觉，反而会比逻辑思维和规律更可靠，相信自己的直觉，或许就能成为决定生死存亡的关键因素。
李煜特意去看了一下这个村庄的名字，“Ant Hill”嗯，记住了，直译过来就是“蚁山”，但是李煜觉得应该叫“蚁冢”。顾名思义，这个村庄是蚂蚁的坟墓呗！当然如果你不慎步入村庄，可能你就会成为“蚁食”。
李煜潇洒的调转摩托车的方向，小不点儿乖巧的坐在哥哥身后，他紧紧抓住哥哥。李煜虽然无痛当爹，但是他有全世界最乖的仔仔。命运给了李煜一段颠沛流离的异星之旅，但是也给了李煜一个乖巧可爱的小天使。
这是李煜和小不点看到的第二个村庄，李煜的面部表情是镇定的，但是他的内心是澎湃的。面部表情和内心同样镇定的，那是神不是人，而李煜是人不是神，至少现在，他还不是神。
ha，佛祖玄奘让他从异星回来，是为了什么呢？难道是让他回来，面对这样一个变异人的世界，是希望他可以头顶太阳，脚踏大地，拳击一切妖魔鬼怪吗？难道自己是命定的镇西王吗？顾名思义，就是专克西方昂撒，是吗？他很想，今天晚上的夜里，他再次梦见玄奘老祖，和他好好探讨一下，他要如何才能够铲除一切妖魔鬼怪，还人类一个朗朗乾坤？
李煜无奈，他又一次开始给自己施展心理安抚大法。没事，无论前路多么艰险，只要我不断努力向前，总能找到回家的路！
李煜一脚油门踩下去，摩托车飞快的冲了出去！小七七开心的在后面呼喊着。等等，他呼喊的是什么？李煜几乎无法相信自己的耳朵。
小七七大声呼喊的是三法印“诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印”。
三法印，还有一个长长的版本，李煜的心里立刻背诵了出来：“自心取自心，觉困取幻有，幻有牵心识，分别有生灭，生灭续无明，无明成世界，诸法唯心现，名诸行无常。自心觉自心，心心无所住，生灭心无挂，身心幻熄灭，无挂本无生，无住本无灭，生灭性圆满，觉圆空无色，法空遍十方，是诸法无我。心对心无取，随心心无挂，念观念无舍，随念念不迷，无得亦无生，烦恼即菩提，诸幻性圆满，无来亦无去，生死性真如，无生亦无灭，一心显三藏，三藏性寂然，名寂灭涅槃。”
翻译过来的大概意思是：“自心源于自身，幻觉使人疲倦，幻觉能唤醒意识，分别带来生灭。生灭伴随着无明，无明创造了世界。诸法由心显现，诸行不断变化。自心观照自心，心心自由畅快，生灭心无拘束，身心幻影消失。无牵也无来处，无住也无离去，生灭性圆满，觉圆空无色，法空遍十方，是诸法无我。心对心不苛求，随心心无忧愁，念观念不放弃，随念念不迷惑。无得也无生，烦恼即为菩提，诸幻性圆满，无来也无去，生死性真如，无生也无灭。一心蕴含三藏，三藏性宁静，称为寂灭涅槃。”
一无常印谓世间生死及一切法。皆是无常。众生不了。于无常法中执为常想。是故佛说无常。破其执常之倒。是名无常印。二无我印谓世间生死及一切法。皆是因缘和合而有。虚假不实。本无有我。众生不了于。一切法强立主宰。执之为我。是故佛说无我。破其着我之倒。是名无我印。三涅盘印梵语涅盘。华言灭度。
翻译过来的大概意思是：“无常印就是说，世间的生死和一切事物都是变化无常的，可众生不明白，把无常的事物错认为是恒常不变的，所以佛祖才讲无常，来破除他们这种错误的常想，这就叫无常印。
无我印是说，世间的生死和一切事物都是由各种因缘聚合而成的，并不真实，本来就没有自我。众生不明白这一点，在一切事物中强行确立一个主宰，并执着地认为有“我”。因此，佛祖才说无我，来破除他们对“我”的执着，这就是无我印。
涅槃印，涅槃在梵语中叫“灭度”。”
这就是佛教的三法印即“无常、无我、涅盘”，李煜的概括总结理解是，关你P事，关我P事，走你！
为什么小七七脱口而出的是三法印，为什么自己可以熟练的背诵并且理解三法印？难道是玄奘老祖派自己来度这些变异人，奉劝他们早早去往西方签到画押，不要浪费人世间的资源？当然这个“奉劝”，可以是口头劝勉，也可以是武力劝勉，更可以是物理消灭式劝勉。
李煜的思想在脑海中奔腾的速度，此时可以比拟摩托车的奔驰的速度。等一下，这里好像有问题，是什么问题呢？三法印，佛祖，变异人，李煜和小七七，所以是不是可以变相推导一下这个事情？是不是可以把自己打造成为变异人的领袖、成神、成佛呢？
我们该采用什么办法，才能够打败魔法呢？能够打败魔法的，当然只能是魔法。
“万法于‘我心’，‘我心’是佛心。心存佛心，中午敲响的鼓你说是三更时的鼓是也不是；放下即成佛，你既知北斗星在北，面南也能观北斗。南与北、是与非、黑与白、成与败……在‘放下’者之眼里，万法如九九归一，无差别、无分别、无对立，用此眼观世界，南北没有差别，是与非，白与黑，成与败又有何不同？心归一，岂不是庄子《逍遥游》中所向往的‘无所待’？如此，正如曹溪言：‘若真修行人，不见世间过。’
万法存乎“我心”，“我心”即佛心。心中有佛，中午敲的鼓也能被说成三更的鼓；放下便成佛，既然知道北斗在北，朝南也能看见北斗。南与北、是与非、黑与白、成与败……在“放下”的人眼中，万法如同九九归一，没有差别、没有分别、没有对立，用这样的眼光看世界，南北没有不同，是与非，白与黑，成与败又有什么两样？心归一处，不正是庄子《逍遥游》中所向往的“无所待”吗？如此，就如曹溪所言：“若真修行人，不见世间过。”
李煜对于这段佛法是有自己的领悟的，“万法于‘我心’，‘我心’是佛心。心存佛心，中午敲响的鼓，我说是你活不过三更，是也不是；只要放下心来，我便成佛，无论哪个朝向我都能找到北。南与北、是与非、黑与白、成与败……在佛祖的眼中，都是九九归一，所谓大道至简，用这样的眼光看世界，东南西北，并没有不同，是与非，白与黑，成与败又有什么两样？不如心归一处，皆归于我华夏吧！简而言之，“我的，我的，都是我的。日月所照，江河所至，皆为汉土！”如此，才是曹溪所说的：“真正修行的人，看不得世间人的过错，有错就改，才是好孩子！”只要你们放下屠刀，我也可以给你去往西天签到画押的机会。
唉，既然变异人和昂撒不能够救自己，那么我就发发善心帮帮他们吧！毕竟，佛度有缘人，既然我来到这里，总要帮你们渡劫的。
李煜的心情就像是脚下的摩托车，只要给点油就可以飞扬！小不点儿坐在哥哥身后，看蓝天和白云飞过，他的小腿荡呀荡呀地心情飞扬！