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第二十二章 快退,是社达修行者口牙! (第1/2页)

在一处雷火炼金殿的建筑之中,李洛脑中有着关于如何制造电力的知识,自然不会放过,因此他便打造了能够制造电力的工具,一方面用来炼体,一方面用来对付妖魔鬼怪。

每到雷雨交加之夜,往往能听到有神人长啸之音贯穿九霄云外,金色神明在雷海中不断起伏,犹如天帝出行。

破腹挖心,拆骨取血李洛通过抓来的妖魔实验功法,其中有僵尸,也有邪道淫僧。

“诸葛先生,你看这妖魔内部血肉经络与人族是如此相似,但是质地却大大的不同。如若从先天婴儿着手改造母体,是否能够营造天生仙人或使得人族进化更上一层楼。”李洛身着白衣,对着诸葛卧龙恭敬的说道,执弟子之礼。

诸葛卧龙只觉得自己是个老倒霉蛋了。

写游记,被人说我泄露国家机密;写历史,被说借古讽今;注解兵法,又说策动谋反;写神怪故事吧,又说导人迷信。最后改写名人传记,结果这个名人失事,被定为乱党,一块被判个终身监禁。

心灰意冷之后在牢房隐居,却没想到遇到个比自己还要大逆不道的存在。

李洛深切的知晓自己智慧的不足,他承认自己的缺点,借用他人智慧并不羞耻。

人类的自然族群所能够脱颖而出的,建造明的一大特征便是集众人之智。

然后时间积累经验,然后到某个极点之后,一个应时而出的天才将其跃升。

这是与超自然世界截然不同的。

做好人,尤其是在这个世道做好人,就要比恶人更恶。

诸葛卧龙知晓这一点,入世的道理便比释道更加贴合人性。

所以他对李洛的感官其实不算差,而且说实话李洛做的还不赖。

“妖魔化形,取人之灵性;有的妖魔食人吃人,虽然取了人之灵性,但是却失之偏颇,仅取人之智慧,而无人伦道德。而有的妖魔则学习人族的生活习性入手,所以得了智慧,晓得了善恶,这类妖魔要么成了仙灵,要么便成了人魔。”

诸葛卧龙乃是举世奇才,天资聪颖,论才思敏捷不知道超越李洛不知道多少。

他以儒家价值观入手,解析妖魔与人为敌、为友的原因,认为人与妖魔不同的,便在于那灵性以及缔造的社会明。

妖魔化形,便要窃取人之灵性,或学习之,或吞食之各有不同,但是本源唯一。

“灵性先天而生,可经后天培养。所以即便是妖魔窃取了些许灵性也是无妨,甚至通过教化足以使得妖魔向善。”

“可是自古以来,正道难行,而邪道更加快速也有着更多的隐患,往往心境不稳,”

而李洛将诸葛卧龙理论加以阐述,也有了自身的理解。

妖,或者说大部分的妖,都是野兽修炼而来,其中也有鬼物、山石以及植物等。

大多数的妖魔最开始都是弱智甚至无智的,往往需要某种奇遇或者沾染人性才能够通灵。如狐狸读、黄皮子拦路等等。

人先天有灵,这灵便是智慧,而智慧汇聚则成了明。

哪怕是在这个世界,也是如此的。

故人身修行一日千里,几十年吊打百年老妖纯属正常,毕竟人本就智慧超绝妖物。

妖魔化形便是物种更替,生命等级的上升。

所以人对应的乃是树木野兽,而修行人对应的才是妖魔。

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