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第四十五章 某文明的曙光之地 (第1/2页)

爱琴海地区是欧洲最早进入明的地区,大约在公元前三千五百年开始,爱琴海各地区都先后进入了青铜器时代。

好吧,前面这句话看看就行了,因为那是官方资料显示。

而事实呢?其实西方人吹牛皮的功夫一点也不差。

在考古上,他们没有在爱琴海明找到啥玩意,所谓的年代推证,是根据西方明源头,“伟大”得【荷马史诗】。

当然了,他们也有借口,那就是爱情海明的几座岛屿,经常地震,火山,海啸啥的,保存不下来很正常,这个必须信,很客观。

所以,便客观的来说这件事。

荷马史诗一共七百多万个单词,据说是写在羊皮上,别计算了,就算那时候有钢笔字了,也老多老多老多羊皮才能够,就那么几个小岛啊,全放羊了。

看看同一时期的九州国,那时候还在竹子上刻字呢,字刻的老大,竹子虽然比羊皮便宜,但是也经不起糟害,所以孔圣人写论语就一万字。

道学创始人老子影响全世界,至今排行世界十大巨著的道德经五千字。

都是学冠五车,满腹经纶的人,更是周游讲学不知几载,能水不出来字数吗?八九燕来都能水,他们肯定相当能。

那么为啥不水,说出来心疼,因为那时候写工具是奢侈品!所以必须言简意赅。

可怜四大明古国最伟大的存在,那时候没有爱琴岛的群岛物资丰富。

一个盲人可以写,这一点毋庸置疑,但是一个放羊的盲人,在公元前就能把七百万单词写在羊皮上,我不信,因为没那么多羊皮。

有那么多羊皮也没那么大的仓。

这可能就是为什么西方是有神论的世界,因为不是有神论,荷马就完不成巨著。

当然了,写在羊皮上,甚至荷马这个人物,都只是传说,因为原稿是不存在的,18世纪第一次现世的时候,就是字母版,不是古希腊。(注:据说古希腊被发现后,希腊人也不认识,后九州甲骨学者给认出来不少。)

再看看同时期的明,古埃及,古波斯,以及小亚细亚的近东明,那都是荷马史诗里面讲述的古希腊明的邻居,但是在这些古明的献甚至是传说里,都没有一字半句提到荷马史诗的世界。

是因为他们会隐身,还是周围明被恐吓,不允许记载?可惜这明不挨着九州,否则就凭这九州史官的尿性,肯定给它记得清清楚楚。

那么,就是这么个根不见根,石头里蹦出来的明,不但被全世界相信并接受,而且还花费巨资去研究,为什么?

因为那是西方人口中的,他们的明源头,而西方明在十八世纪后,一直主流与这个世界,规矩他们定的。

哪怕这古希腊明只是西方明成了阔佬后,给自己编的那么一个光鲜外表的族谱祖宗,世界也得信。

当然了,现代西方学术界也觉得有点不好意思,改称“泛希腊明”的字眼了,感情他们现在也清楚,那么几个半岛加小岛,弄不出那么多羊皮。

莫名的,我打这些方块字的时候,倍儿自豪,因为几千年前的祖先,写的字和我写的,差不了几多,明不断层,一致的延续,统一的字才是最有力的证据。

所以,东西方明的最大区别就是:

西方用传说去编写历史且非常肯定其真实性。

东方九州有二十四史传世,但是却被怀疑的眼光审视,以至于历史课本几经......

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