更新时间：2012-11-20
玉瞳简的作用与当今修士所使用的智珠类似，也是记录、下载、上传知识用的，不过信息储存量远远不及智珠，在阎浮修真圈已经淘汰了快三个元会、好几十万年的时间了。
凯申酱看了看那群已经吃干抹净的妖蜂，发现它们又一次进入了算盘珠子不拨不动的状态，小心翼翼地将玉瞳简荡漾着七彩光波的开口套上了右眼——不像智珠握在手里就能使用，玉瞳简跟使用单筒望远镜一样，要堵在眼睛上才能与意念连线。
心神刚刚浸入进去，常凯申就觉得眼前像是闪过了一道照相机的镁光灯。
脑海中突然多出了一个崭新、陌生却清晰的记忆。
果然不出他的意料，正是上古截教的基础入门修仙功法——素有截取天道、有教无类美誉的《混元一气功》！
要不是亲眼见识过罗刹王的本命神通，他才没有兴趣看一看这门被阎浮修真史贬为万古第一旁门左道的修真功法到底有什么秘诀呢。
倒不是自吹自擂，修真与所有的事物一样，也是与时俱进、站在巨人肩膀上不断创新和突破的一门艺术，没有古人能胜过今人的道理。更何况截教还是修真启蒙时代的门派，那个时代的修真始祖们完全就是摸着石头过河，因为功法的不完善，第一批修真始祖们一直未斩三尸，结果修到羽化期，召不来天劫，硬是无法飞升，最后不得不选择红尘杀戮大道的方式来替代劫数。
这也是十四个元会之前的封神大战的根本由来。
在那场惊天动地的修真浩劫中，好多天才横溢的洪荒大神因此而人神俱灭、重归混沌，说起来真是比窦家的鹅还冤。
现代的修真功法早已经弥补好了这个漏洞，炼气期第七重、第八重、第九重就得斩却三尸。历史的悲剧再也不会重演。
但是……现代修士的基础入门心法，无论佛门的《多心经》、玄门的《太上感应篇》，还是妖族的《诸真宝诰》，都一概没有本命神通这个说法。
为什么封神大战之后被阐教、人道、佛门三大修真流派严格厉禁，史上称之为邪道魔功n1的《混元一气功》反而会有？
常凯申很快就找到了准确的答案。
《混元一气功》专修一口浩然之气，可以假借外物来练就本命神通。
这门截教基础炼气术，对修士的根器、资质要求极低，只要跨过及格线就行，但它对外物格外看重，甚至可以这么说，截教炼气士的成就，基本取决于在外界掠夺的外物质量有多高——比如说，修炼《混元一气功》筑基之后是不凝金丹不结元婴的，怎么办？去抢夺别人的金丹、元婴来补益自身的不足，鸠占鹊巢，坐享其成。
为什么那个名叫紫府仙气、大肚能容的红色储物气团，并未伴随罗刹王的死亡而消逝？
原来它是每个截教炼气士死亡之后都会留下的遗产，传诸给同道后辈受用的混元精气！
只要常凯申按照《混元一气功》的修炼法门，将这团混元精气吸纳入体，他就能一步到位获得与罗刹王相同的修真果位：炼气期lv3！
不用站桩打坐，不用吐纳冥想。
不用炼丹服饵，不用参禅入定。
没有关卡，没有瓶颈。
电梯式直达。
常凯申一下子明白了，为什么十四个元会之前的封神之战，实力最庞大的截教会那么轻易就被阐教、人道、沙门三大修真流派群起而攻、联手灭掉——从《混元一气功》的变态属性不难看出，它培养的根本不是修士，而是不折不扣的修真强盗，既可以抢外人也可以抢自己人，真真正正的六亲不认、人尽敌国。
“世上怎么会有这样一门邪恶、速成的修真捷径？”凯申酱一边大骂，一边毫不犹豫叠跏趺坐，澄敛心神，按照《混元一气功》的法门，度引混元精气入体。
这个诱惑他没有办法抗拒。
不继承罗刹王的遗产，就没有大肚能容的储物气团。
没有储物气团，就不能将宝葫芦带出芭蕉谷。
山谷外面的灵压可大着呢，这个具备克隆功能的法宝一带出去，不被压烂了才怪！
再说了，一锹挖口井的机会就在眼前，谁舍得视而不见、弃之若敝屣？将它消化吸收，就能从真元都未凝练出的小白连升三级，成为炼气三重的高手！至少少奋斗几十年！
吸收混元精气的过程简单的就像喝了一杯白开水，毫无某些传奇故事中所说的神奇修炼现象。常凯申感觉这就像第一次做-爱一样，你根本不知道自己在干嘛，虽然很刺激，但很快就结束了。
“我这就算是炼气lv3的修士了？”常凯申收功之后感觉有点怪怪的，觉得很不踏实，可是丹田里澎湃汹涌的真元灵力，却又清楚明白的告诉他这确实不是在做梦。另外还有一件事挺让他感到奇怪的，在他的丹田深处，依然还存在着渡过红尘劫时获得的气感，就像一个微弱却执着的小火苗，毫不示弱地与《混元一气功》的粉红色真元气涡分庭抗礼，互立宙宇，井水不犯河水。
不是说八万四千法门，各行其道，殊途同归吗？莫非我们佛门的修真体系，与截教的修真体系不是一脉相承的而是两种截然不同的核心？
他摇摇头，觉得自己一个小白操心如此高深的学问实在蛋疼的可以，把注意力转向了应该转向的地方——山谷的上空。