可眼下，我还是不愿意承认这一切。
我摇头，跟王大耳朵说，我是个风水学半吊子，读过旁门左道的《水龙经》，没有读过《三龙经》。
不过，《易经》上提到过，养尸地确实对应着索命地。
王大耳朵点头，说在《三龙经》的记载中：“关杀太岁对冲，埋太岁之地索命，采活人生气养尸气，汲阳气补阴气。”
《三龙经》所说的索命地，实际上就是埋着太岁的凶地。
“你的意思，是那妖仙要把太岁埋在我们村的地下，来索我们全村人的命？而它躲在那养尸地的别墅里，养尸气补阴气，成全它的妖道？是吗？”我问王大耳朵。
王大耳朵点头。
听到这里，我才是放下了悬着的心。
我嗤笑了一声，说那绝对不可能。
所谓太岁，乃是一种象征着凶祸的肉状物，天上太岁凶星的化身。
太岁肉块埋在哪里，哪里就会成为索命地，居住在索命地上的所有活人，都要迎来凶灾，惨死毙命。
而风水学中的“埋太岁”，也并非是挖坑刨土，把某个地方的太岁刨出来，埋到另一处，那是绝对不可能的。
太岁头上动土，是大忌。
唐《酉阳杂俎》记载，有个叫王丰的人，在太岁头上掘坑，掘出一团白色的肉块，如同牛犊大小，一直在蠕动，王丰有些害怕，便急忙填土，可怎么填，那肉块都会不断长大，王丰很害怕，转身逃走。
第二天，王丰的家中，庭院和屋子里，都是全部被那白色肉块塞满，王丰全家所有人，皆是暴毙而亡。
由此可见，若犯太岁而动土，便会挖到一白色肉块，即凶神之化身，并将招致灾祸。
无论是谁，哪怕是那妖仙，敢在太岁头上掘坑，也是死路一条。
若是真的有心术极邪的风水术士，想用“埋太岁”的法子害人，只有一个办法。
等到天上的太岁星，运行到这处地方的上空。
此时，在太岁星对应的方位下，才会生长凝结出凶神之化身，也就是那所谓的太岁肉块，这才是“埋太岁”。
此时，这片“埋太岁”的索命地，才能害人性命，采活人生气养尸气，汲阳气补阴气，滋润那妖仙所在的养尸地。
那妖仙再有本事，还能驱动天上的星辰不成？
王大耳朵似笑非笑的看着我，让我去看看墙上的日历，三天后是什么日子。
我走过去，翻了翻日历，顿时，心里咯噔的一下。
是阴历十月十五的下元节。
岁星乃是十二年一载，才会在同一星空出现，不然也不会叫“岁星”了。
198年的夜狸猫事件，秦岭的狸猫村。
198年的阴历十月十五下元节，狸猫村正西方妖星高照，太岁当头，全村人凭空消失，被那自称“肚仙”的妖物骗去堕了劫数。
2年后的塔山村，三天后，同样是阴历十月十五的下元节。
我感觉胸口有些发闷，大脑也是开始混沌。
我不能相信，只能是继续有气无力的争辩。
按照《易经》的说法，也并不是太岁星在哪片星空临头，便要在对应的方位下面降下凶神化身。
不然整片星空区域下的人，不就都死了？
太岁化身只有那么一小块，这片星空下的土地那么辽阔，怎么可能一定就落在我们塔山村里。
王大耳朵的脸上，堆满了嘲弄的笑容。